【上行圣诗】四声部教唱| 308宝架清影

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一转眼，“上行音乐”这个公号已经走过了三个月，我要感谢主，是祂的恩典一直鼓舞着我；同时，我要特别感谢关注和为我代祷的弟兄姊妹们，在主里谢谢你们！

昨天，我开始准备这首一直非常喜欢的《宝架清影》时，一个念头不禁从脑海里闪过，我要把这首歌做成四声部的教唱！因为人声本身就是最完美的“乐器”。

国内的教会现在已经很少听到四声部合唱了，我在想其中的原因并不是大家不想练，而是缺乏人教。记得那年我去云南大德一个非常贫穷的苗族教会录音，当我们开着小四轮费力地行驶在泥泞的山路上时，从头到脚都在紧张，可就在那时，群山中间传来了苗族弟兄姊妹合唱的“欢迎”的诗歌，我整个人都被震撼了，所有紧张一扫而光。

（大德教会）

大德村都是苗族人，几乎所有人都是基督徒，他们的生活非常艰苦，甚至没有砖房，住的都是土房子，可是他们的教堂却是群山中最宏伟的建筑。他们没有什么文化，可是他们的诗班的水平却是众多城市教会都无法想象的。他们几乎每首圣诗都用四声部演唱。

感谢主，是祂舍命的恩典激励了这群大山里的儿女，在一百多年来跟随着主，并天天事奉祂，以祂为乐。更盼望主的恩典激励更多教会的弟兄姊妹委身基督，用诗歌来事奉祂，直到有一天，颂赞的和声回荡在这片土地上。

今天这首《宝架清影》，我录制了每一个声部，都放在了网盘中，欢迎各教会诗班的弟兄姊妹下载练习。也请大家谅解我实在有限，以我一个人的力量无法做到每天制作一首这样的四声部教唱，盼望主能够预备同工，一同在这片土地上来服侍主的教会。恳请代祷！

范唱（四个声部）、伴奏、歌谱存放地址

http://pan.baidu.com/s/1jHNmSLK

每日祈祷：

亲爱的主，我们永永远远感谢祢！感谢祢赐下祢的独生爱子，为了拯救我们，祢定意使祂被钉死在十字架上，流出宝血洗净我们一切的罪。愿耶稣基督舍命的恩典激励我们一生一世来将祢的救恩传扬，愿那屹立于天地之间的十字架成为我们一生所夸！——祷告奉耶稣基督圣名。阿们！

《宝架清影》简介

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祂因软弱被钉在十字架上，却因上帝的大能仍然活着。我们也是这样同祂软弱，但因上帝向你们所显的大能，也必与祂同活。

(林后13:4)

在十八至廿世纪中，神特别重用了好些女诗人，写下了许多感人的圣诗。 许多圣诗史家认为这是十字架的圣诗中最好的一首。

这首诗的作者克雷芬（Elizabeth C. Clephane, 1830-1869）是长老会信徒，父亲是苏格兰的警长，母亲系出名门。 双亲早逝，但留给三个女儿足够的财产生活。克雷芬自幼好学娴静，整天埋首在书堆中，她热爱创作，但生前从未发表任何写作，她的作品，祗用来和好友分享。 

克雷芬虽身体虚弱，但个性开朗，乐于助人，经常资助贫孤，深获当地居民的爱戴。 他们称她为阳光，有人喻她进入房时，宛如一支照明的蜡烛，使人觉得满室生辉，而她离去时，似乎烛光熄灭了。 

这首诗作于1868年夏天，当时克雷芬正在研读「万古磐石」作者涂来德（Augustus Toplady）的生平。 原诗共有五节，犹如五幅连环的画，逼真动人，但现今诗集仅采用其中三节。 

克雷芬一共作了八首圣诗，都取材自圣经经文。 在她去世后三年，她的作品被刊登在苏格兰长老会的杂志「家庭宝藏」（Family Treasury）上，其中有一篇「九十九羊」（The Ninety and Nine）后登载于报上。 1874年，孙基在火车上读到此诗，很喜欢其词句，撕下放入口袋中，那天晚上慕迪在布道会上的讲题是「好牧人」，当他讲完道后，请孙基独唱一曲。 圣灵感动孙基拿出口袋中的诗，走到风琴旁即兴而奏唱。 慕迪和会众都被感动泪下。 这首时歌成为孙基作曲中最有名的诗歌之一，也是他常唱的诗歌。

这首诗歌由梅格（Federick C. Maker,1844-1927）谱曲。 他是十九世纪英国著名的风琴师，终生在各教会司琴，并指导诗班。 他作有大合唱曲及许多圣诗曲谱。 

支持上行音乐

因【上行音乐】事工预备每一首诗歌的祷告、录制，后期处理，编撰都需要大量的时间来完成。为了使这项工作可以在上帝的心意中进行下去，我非常期待弟兄姊妹为我和这项事工献上祷告，因为我们都常有软弱，需要每日倚靠主的恩典来学习、工作和生活。另外，你如果有感动也可以按着你心中的平安选择“奉献”或“赞赏”，对这项工程进行支持，愿上帝祝福和纪念。

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